En la homil\u00eda que pronunci\u00f3 en la Misa de la Casa Santa Marta, el Papa Francisco invit\u00f3 a ser justos y misericordiosos al mismo tiempo, puesto que ambas cosas van unidas e indican el camino del cristiano.<\/p>\n
Al invitar a huir de la casu\u00edstica de la que hac\u00edan gala los fariseos, Francisco explic\u00f3 que \u201ccuando la tentaci\u00f3n te toca el coraz\u00f3n, este camino de salir de la casu\u00edstica a la verdad y a la misericordia no es f\u00e1cil: se requiere la gracia de Dios para que nos ayude a ir hacia delante y debemos pedirla siempre: \u2018Se\u00f1or, que yo sea justo, pero justo con misericordia. No justo cubierto de casu\u00edstica\u2019\u201d.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 que una persona que tiene esta mentalidad casu\u00edstica puede preguntar: \u2018\u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s importante en Dios, la justicia o la misericordia?\u2019. Es un pensamiento enfermo. Es una sola cosa. En Dios justicia es misericordia y misericordia es justicia\u201d.<\/p>\n
Francisco record\u00f3 la pregunta que los fariseos hicieron al mismo Jes\u00fas para ponerlo a \u201cprueba\u201d: \u201c\u00bfEs l\u00edcito para un marido repudiar a su mujer?\u201d.<\/p>\n
\u201cNo responde si es l\u00edcito o no, no entra en su l\u00f3gica casu\u00edstica porque ellos pensaban solo en la fe en t\u00e9rminos de \u2018se puede\u2019 o \u2018no se puede\u2019 hasta donde se puede, hasta donde no se puede\u201d. \u201cJes\u00fas dice siempre la verdad\u201d, \u201cexplica las cosas como han sido creadas\u201d, subray\u00f3 el Papa.<\/p>\n
El Obispo de Roma dijo que en el Evangelio los fariseos le interrogan de nuevo sobre el adulterio y Jes\u00fas responde que \u201cquien repudia a su propia mujer y se casa con otra comete adulterio hacia ella, y si ella ha repudiado al marido y se esposa a otros, comete adulterio\u201d.<\/p>\n
Afirm\u00f3 que este pecado es \u201cgrave\u201d pero record\u00f3 que cuando Jes\u00fas se encontr\u00f3 con una ad\u00faltera la dijo: \u201cyo no te condeno\u201d y la invit\u00f3 a no pecar m\u00e1s.<\/p>\n
\u201cEl camino de Jes\u00fas es el camino de la casu\u00edstica a la verdad y a la misericordia. Jes\u00fas deja fuera la casu\u00edstica. A aquellos que quer\u00edan ponerlo a prueba, a los que pensaban con esta l\u00f3gica del \u2018se puede\u2019, los califica de hip\u00f3critas. Tambi\u00e9n con el cuarto mandamiento, estos negaban ayudar a los padres con la excusa de que hab\u00edan dado una buena ofrenda a la Iglesia. Hip\u00f3critas. La casu\u00edstica es hip\u00f3crita\u201d.<\/p>\n
\u201cQue el Se\u00f1or nos ayuda a entender este camino, que no es f\u00e1cil, pero nos har\u00e1 felices y har\u00e1 feliz a mucha gente\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n
Evangelio comentado por el Papa:<\/p>\n
Marcos 10:1-12
\n1\u00a0Y levant\u00e1ndose de all\u00ed va a la regi\u00f3n de Judea, y al otro lado del Jord\u00e1n, y de nuevo vino la gente donde \u00e9l y, como acostumbraba, les ense\u00f1aba.
\n2\u00a0Se acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, preguntaban: \u00ab\u00bfPuede el marido repudiar a la mujer?\u00bb
\n3\u00a0El les respondi\u00f3: \u00bfQu\u00e9 os prescribi\u00f3 Mois\u00e9s?\u00bb
\n4\u00a0Ellos le dijeron: \u00abMois\u00e9s permiti\u00f3 escribir el acta de divorcio y repudiarla.\u00bb
\n5\u00a0Jes\u00fas les dijo: \u00abTeniendo en cuenta la dureza de vuestro coraz\u00f3n escribi\u00f3 para vosotros este precepto.
\n6\u00a0Pero desde el comienzo de la creaci\u00f3n, El los hizo var\u00f3n y hembra.
\n7\u00a0Por eso dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre,
\n8\u00a0y los dos se har\u00e1n una sola carne. De manera que ya no son dos, sino una sola carne.
\n9\u00a0Pues bien, lo que Dios uni\u00f3, no lo separe el hombre.\u00bb
\n10\u00a0Y ya en casa, los disc\u00edpulos le volv\u00edan a preguntar sobre esto.
\n11\u00a0El les dijo: \u00abQuien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aqu\u00e9lla;
\n12\u00a0y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.\u00bb<\/p>\n
Fuente: ACI Prensa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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