{"id":45290,"date":"2019-11-29T11:00:45","date_gmt":"2019-11-29T15:30:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diariocatolico.org\/?p=45290"},"modified":"2026-04-17T15:04:12","modified_gmt":"2026-04-17T15:04:12","slug":"benedicto-xvi-solo-la-humildad-puede-encontrar-la-verdad-fundamento-del-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/2019\/11\/29\/benedicto-xvi-solo-la-humildad-puede-encontrar-la-verdad-fundamento-del-amor\/","title":{"rendered":"Benedicto XVI: s\u00f3lo la humildad puede encontrar la Verdad, fundamento del Amor"},"content":{"rendered":"

El Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

El Papa Em\u00e9rito recuerda el gran trabajo realizado en 50 a\u00f1os por la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional: a pesar de las dificultades para lograr la unidad moral entre los te\u00f3logos del mundo, es necesario continuar los esfuerzos para buscar el consenso.<\/p>\n

S\u00f3lo la humildad puede encontrar la Verdad y la Verdad a su vez es el fundamento del Amor, del que \u00faltimamente todo depende “: as\u00ed lo escribe el Papa Benedicto XVI en el\u00a0mensaje de saludo con ocasi\u00f3n del 50\u00ba aniversario de la creaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional<\/strong>, recordando que fue inaugurada por San Pablo VI para superar la brecha que se hab\u00eda manifestado en el Concilio Vaticano II “entre la Teolog\u00eda que se desarrollaba en el mundo y el Magisterio\u201d pontificio.<\/p>\n

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En vano los intentos de lograr una unidad moral de la teolog\u00eda<\/b><\/span><\/h2>\n

El Papa Em\u00e9rito relata la pluralidad de opiniones entre los te\u00f3logos de la Comisi\u00f3n y, a la vez que expresa su gratitud por el gran trabajo realizado durante 50 a\u00f1os, reconoce que el organismo, “a pesar de todos los esfuerzos, no ha podido lograr una unidad moral de la Teolog\u00eda y de los te\u00f3logos en el mundo”. Aquellos que esperaban esto, escribe, “nutr\u00edan expectativas equivocadas sobre las posibilidades de tal trabajo. Y sin embargo, la voz de la Comisi\u00f3n se ha convertido en una voz escuchada, lo que de alguna manera indica la orientaci\u00f3n de fondo que debe seguir un esfuerzo teol\u00f3gico serio en este momento hist\u00f3rico. Al agradecimiento por todo lo que se ha hecho en medio siglo, se une tambi\u00e9n la esperanza de un ulterior trabajo fruct\u00edfero, en el que la \u00fanica fe pueda llevar tambi\u00e9n a una orientaci\u00f3n com\u00fan de pensamiento y del hablar de Dios y de su Revelaci\u00f3n”.<\/p>\n

Los te\u00f3logos de la Comisi\u00f3n<\/b><\/span><\/h2>\n

El mensaje menciona a algunos te\u00f3logos que han hecho parte de la Comisi\u00f3n, entre ellos Henri de Lubac, Yves Congar, Karl Rahner, Jorge Medina Est\u00e9vez, Philippe Delhaye, Gerard Philips, Carlo Colombo, Cipriano Vagagaggini, Hans Urs von Balthasar, Louis Bouyer, Marie-Joseph Le Guillou, Rudolf Schnackenburg, Andr\u00e9 Feuillet, Heinz Sch\u00fcrmann, Johannes Feiner, Carlo Caffarra, Raniero Cantalamessa, Otto Semmelroth, Karl Lehmann, William May, Tadeusz Styczen, Andrzej Szoztek, Servais Pinckaers.<\/p>\n

Interpretaci\u00f3n del Concilio y teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n<\/b><\/span><\/h2>\n

\u201cPersonalmente \u2013 observa -me impresionaron particularmente los primeros cinco a\u00f1os de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional. Hab\u00eda que definir la orientaci\u00f3n de fondo y el modo esencial de trabajo de la Comisi\u00f3n, estableciendo as\u00ed en qu\u00e9 direcci\u00f3n, en \u00faltima instancia, deb\u00eda interpretarse el Vaticano II”. Hablando de los temas tratados por el organismo, cita la relaci\u00f3n entre el Magisterio y la teolog\u00eda, sobre los que “siempre hay que seguir reflexionando”, y tambi\u00e9n l\u201da cuesti\u00f3n fundamental de la Gaudium et spes, es decir, la problem\u00e1tica del progreso humano y de la salvaci\u00f3n cristiana”. En este \u00e1mbito -precisa- tambi\u00e9n surge inevitablemente el tema de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, que en aquel momento no representaba en absoluto un problema de naturaleza puramente te\u00f3rica, sino que tambi\u00e9n determinaba y amenazaba de manera muy concreta la vida de la Iglesia en Am\u00e9rica del Sur. La pasi\u00f3n que animaba a los te\u00f3logos era igual al peso concreto, incluso pol\u00edtico, de la cuesti\u00f3n”.<\/p>\n

Contraposici\u00f3n de los frentes y b\u00fasqueda de consenso<\/b><\/span><\/h2>\n

El Papa Em\u00e9rito recuerda los intensos debates sobre cuestiones de Teolog\u00eda moral y, en particular, sobre el Sacramento del matrimonio: “La contraposici\u00f3n de los frentes y la falta de una orientaci\u00f3n b\u00e1sica com\u00fan, de la que todav\u00eda hoy sufrimos tanto como entonces, en aquel momento se me hizo clara de una manera sin precedentes” y no se logr\u00f3 crear ning\u00fan consenso. El mismo Juan Pablo II – recuerda Benedicto XVI – “decidi\u00f3 finalmente posponer la redacci\u00f3n definitiva de su Enc\u00edclica moral Veritatis splendor, esperando ante todo el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica. No public\u00f3 su Enc\u00edclica hasta el 6 de agosto de 1993, y aun as\u00ed encontr\u00f3 nuevos colaboradores para ella. Creo que la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica debe seguir teniendo en cuenta el problema y debe fundamentalmente continuar sus esfuerzos para buscar un consenso”.<\/p>\n

Iglesias j\u00f3venes y una nueva cultura teol\u00f3gica<\/b><\/span><\/h2>\n

El mensaje tambi\u00e9n destaca el hecho de que en la Comisi\u00f3n se ha podido escuchar “cada vez m\u00e1s fuerte la voz de las Iglesias j\u00f3venes”, como las de \u00c1frica y de la India, cuyos te\u00f3logos plantearon la cuesti\u00f3n de cu\u00e1nto estaban vinculados a la tradici\u00f3n occidental y hasta qu\u00e9 punto otras culturas pod\u00edan determinar una nueva cultura teol\u00f3gica. Otro tema mencionado es el di\u00e1logo con las grandes religiones del mundo.<\/p>\n

La humildad abre el camino a la verdad<\/b><\/span><\/h2>\n

“Personalmente – concluye Benedicto XVI – el trabajo de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional me ha dado la alegr\u00eda de encontrarme con otros lenguajes y formas de pensamiento. Pero, sobre todo, ha sido para m\u00ed una continua ocasi\u00f3n de humildad, que ve los l\u00edmites de lo que nos es propio, y abre as\u00ed el camino a la Verdad m\u00e1s grande\u201d.<\/p>\n

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Fuente: VaticanNews<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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