{"id":51551,"date":"2020-02-28T09:03:33","date_gmt":"2020-02-28T13:33:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diariocatolico.org\/?p=51551"},"modified":"2026-04-17T15:04:20","modified_gmt":"2026-04-17T15:04:20","slug":"papa-a-pontificia-academia-para-la-vida-tecnologias-bien-utilizadas-pueden-dar-buenos-frutos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/2020\/02\/28\/papa-a-pontificia-academia-para-la-vida-tecnologias-bien-utilizadas-pueden-dar-buenos-frutos\/","title":{"rendered":"Papa a Pontificia Academia para la Vida: tecnolog\u00edas bien utilizadas pueden dar buenos frutos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&#8220;Que la Palabra y la Tradici\u00f3n de la fe nos ayuden a interpretar los fen\u00f3menos de nuestro mundo&#8221;. &#8220;La algor-\u00e9tica puede ser un puente para inscribir los principios de la Doctrina Social de la Iglesia en las tecnolog\u00edas digitales.&#8221; Son afirmaciones del Papa Francisco en su discurso a los participantes en la Plenaria de la Pontificia Academia para la Vida.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la conclusi\u00f3n de la Asamblea Plenaria de la Pontificia Academia para la Vida, el Papa Francisco envi\u00f3 su discurso a los participantes, que fue le\u00eddo por Monse\u00f1or Vincenzo Paglia, presidente de la Academia.\u00a0\u201cLa inteligencia artificial&#8221;, escribe el Papa, \u201cest\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo del cambio de \u00e9poca que estamos atravesando\u201d, puesto que, de hecho, \u201cla innovaci\u00f3n digital toca todos los aspectos de la vida, tanto personales como sociales\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Decisiones resultado de voluntad humana, tambi\u00e9n de algoritmos<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el discurso el Pont\u00edfice observa que las decisiones, aun aquellas importantes como las m\u00e9dicas, econ\u00f3micas o sociales, &#8220;son hoy en d\u00eda el resultado de la voluntad humana y de una serie de contribuciones algor\u00edtmicas\u201d. Nota que a nivel personal \u201cla era digital cambia la percepci\u00f3n del espacio, del tiempo y del cuerpo\u201d, y ello \u201cinfunde un sentido de expansi\u00f3n de s\u00ed que ya no parece encontrar m\u00e1s los l\u00edmites y se afirma la homologaci\u00f3n como el criterio de agregaci\u00f3n prevalente\u201d, es decir, que \u201creconocer y apreciar la diferencia se hace cada vez m\u00e1s dif\u00edcil\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Una asimetr\u00eda que adormece el pensamiento cr\u00edtico<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el \u00e1mbito socio econ\u00f3mico, se\u00f1ala que \u201clos usuarios suelen quedar reducidos a \u2018consumidores\u2019, esclavos de intereses privados concentrados en manos de unos pocos\u201d. A partir de los rastros digitales difundidos en Internet \u2013 constata \u2013 los algoritmos extraen datos que permiten controlar los h\u00e1bitos mentales y relacionales, con fines comerciales o pol\u00edticos, a menudo sin nuestro conocimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata de una asimetr\u00eda por la cual \u201cunos pocos saben todo sobre nosotros, mientras que nosotros no sabemos nada sobre ello\u201d, lo cual \u2013 advierte el Pont\u00edfice \u2013 \u201c adormece el pensamiento cr\u00edtico y el ejercicio consciente de la libertad\u201d. El resultado de ello es que las \u201cdesigualdades se amplifican inconmensurablemente, el conocimiento y la riqueza se acumulan en pocas manos, con graves riesgos para las sociedades democr\u00e1ticas\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Nuevas tecnolog\u00edas bien utilizadas pueden dar buenos frutos<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Francisco afirma que, sin embargo, estos peligros \u201cno deben ocultarnos el gran potencial que nos ofrecen las nuevas tecnolog\u00edas\u201d, puesto que \u201cson un regalo de Dios\u201d, \u201cun recurso que puede dar buenos frutos\u201d. Se\u00f1ala que las ciencias biol\u00f3gicas \u201cest\u00e1n haciendo un uso cada vez mayor de los dispositivos puestos a disposici\u00f3n por la \u2018inteligencia artificial\u201d, y que dicho desarrollo induce \u201ca cambios profundos en la forma de interpretar y gestionar los seres vivos y las caracter\u00edsticas de la vida humana, que es nuestro compromiso proteger y promover\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Manifestando su gratitud a la Academia Pontificia para la vida que ha \u201cfavorecido el di\u00e1logo entre las disciplinas cient\u00edficas diferentes\u201d el Sumo Pont\u00edfice \u00a0asevera que \u201cdebemos dejarnos interpelar como creyentes, para que la Palabra y la Tradici\u00f3n de la fe nos ayuden a interpretar los fen\u00f3menos de nuestro mundo, identificando caminos de humanizaci\u00f3n, y por tanto de amorosa evangelizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Es necesario crear organismos sociales que aseguren a los usuarios<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la luz de lo dicho, el Papa Francisco destaca la necesidad \u201cmadurar fuertes motivaciones para perseverar en la b\u00fasqueda del bien com\u00fan, incluso cuando no hay un beneficio inmediato que se pueda obtener de ello\u201d. En otras palabras, resume, \u201cno basta sencillamente con confiar a la sensibilidad moral de quienes investigan y dise\u00f1an dispositivos y algoritmos, sino que es necesario crear organismos sociales intermedios que aseguren la representaci\u00f3n de la sensibilidad \u00e9tica de los usuarios y los educadores\u201d.<b><\/b><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>La nueva frontera: la \u201calgor- \u00e9tica\u201d<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Santo Padre retoma el concepto de \u201calgor-\u00e9tica\u201d, cuyo objetivo es \u201casegurar una verificaci\u00f3n competente y compartida de los procesos mediante los cuales se integran las relaciones entre los seres humanos y las m\u00e1quinas en nuestra era\u201d para se\u00f1alar que \u00e9ste puede ser enriquecido \u201cpor los principios de la Doctrina Social de la Iglesia\u201d, a saber, dignidad de la persona, justicia, subsidiariedad y solidaridad. Son principios de la Doctrina Social que expresan \u201cel compromiso de ponerse al servicio de toda persona humana en su totalidad, sin discriminaciones ni exclusiones\u201d . Y la complejidad del mundo tecnol\u00f3gico \u2013 escribe \u2013 exige una elaboraci\u00f3n \u00e9tica m\u00e1s articulada para que este compromiso sea verdaderamente incisivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La &#8220;algor-\u00e9tica&#8221; \u2013 a\u00f1ade \u2013 podr\u00e1 ser un puente para que los principios se inscriban concretamente en las tecnolog\u00edas digitales, a trav\u00e9s de un efectivo di\u00e1logo transdisciplinario.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><b>Adelante con audacia y discernimiento<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y porque \u201cla profundidad y la aceleraci\u00f3n de las transformaciones de la era digital plantean problem\u00e1ticas inesperadas que imponen nuevas condiciones al\u00a0<i>ethos<\/i>\u00a0individual y colectivo\u201d, en la conclusi\u00f3n del discurso el Santo Padre anima a los participantes a ir adelante \u201ccon audacia y discernimiento buscando formas de implicar cada vez m\u00e1s ampliamente a todos aquellos que tienen en su coraz\u00f3n el bien de la familia humana\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la Asamblea General de la Pontificia Academia para la Vida participaron el Presidente del Parlamento Europeo y el Director General de la FAO, adem\u00e1s de otras autoridades y de personalidades en el campo de la tecnolog\u00eda inform\u00e1tica.<\/p>\n<p>Fuente: VaticanNews<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Que la Palabra y la Tradici\u00f3n de la fe nos ayuden a interpretar los fen\u00f3menos&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":51552,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51551","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariocatolico.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}