Hechos de los Ap\u00f3stoles (Hechos 7:51-8:1)<\/a><\/b>, en el que Esteban habla con valent\u00eda al pueblo, a los ancianos y a los escribas, que lo juzgan con falsos testimonios, lo arrastran fuera de la ciudad y lo apedrean.<\/p>\n“Hicieron lo mismo con Jes\u00fas tambi\u00e9n,” afirma el Papa, “tratando de convencer a la gente de que era un blasfemo”. “Es una bestialidad empezar de testimonios falsos para ‘hacer justicia’: noticias falsas, calumnias, que incitan a la gente a ‘hacer justicia’, es un verdadero linchamiento”. As\u00ed lo hicieron con Esteban, usando a un pueblo que fue enga\u00f1ado. As\u00ed sucede con los m\u00e1rtires de hoy, como Asia Bibi, durante muchos a\u00f1os en prisi\u00f3n, juzgada por calumnia. Frente a la avalancha de falsas noticias que crean opini\u00f3n, a veces no se puede hacer nada. Pienso en el Holocausto, dice el Papa: la opini\u00f3n se cre\u00f3 en contra de un pueblo para acabar con \u00e9l. Luego est\u00e1 el peque\u00f1o linchamiento diario que trata de condenar a la gente, de crear una mala reputaci\u00f3n, el peque\u00f1o linchamiento diario de habladur\u00eda que crea opiniones para condenar a las personas. La verdad, en cambio, es clara y transparente, es el testimonio de lo verdadero, de aquello en lo que se cree. Pensemos en nuestro lenguaje: muchas veces con nuestros comentarios comenzamos un linchamiento semejante. Incluso en nuestras instituciones cristianas hemos visto tantos linchamientos cada d\u00eda que nacieron de las habladur\u00edas.<\/p>\n
Roguemos al Se\u00f1or – es la oraci\u00f3n conclusiva del Papa – para que nos ayude a ser justos en nuestros juicios, a no empezar y seguir esta condena masiva que provoca la habladur\u00eda.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n la homil\u00eda del Papa seg\u00fan nuestra transcripci\u00f3n:<\/u><\/b><\/p>\n
En la primera lectura de estos d\u00edas escuchamos el martirio de Esteban: una cosa simple, c\u00f3mo sucedi\u00f3. Los Doctores de la Ley no toleraban la claridad de la doctrina, y como sali\u00f3, fueron a pedirle a alguien que dijera que hab\u00edan o\u00eddo que Esteban blasfemaba contra Dios, contra la Ley. Y despu\u00e9s de eso, se abalanzaron sobre \u00e9l y lo apedrearon, as\u00ed de sencillo. Es una estructura de acci\u00f3n que no es la primera: tambi\u00e9n con Jes\u00fas hicieron lo mismo. El pueblo que estaba all\u00ed trat\u00f3 de convencer de que era un blasfemo y gritaron: “Crucif\u00edquenlo”. Es una bestialidad. Una bestialidad, partir de falsos testimonios para llegar a “hacer justicia”. Ese es el patr\u00f3n. Incluso en la Biblia hay casos como este: a Susana hicieron lo mismo, a Nabot hicieron lo mismo, luego Aman trat\u00f3 de hacer lo mismo con el pueblo de Dios… Noticias falsas, calumnias que encienden al pueblo y piden justicia. Es un linchamiento, un linchamiento de verdad.<\/i><\/p>\n
Y as\u00ed, [lo] llevan al juez, para que \u00e9ste le d\u00e9 forma legal a esto: pero ya llega juzgado, el juez debe ser muy, muy valiente para ir en contra de un juicio tan popular, hecho a prop\u00f3sito, preparado. Este es el caso de Pilatos: Pilatos vio claramente que Jes\u00fas era inocente, pero vio a la gente, se lav\u00f3 las manos. Es una forma de hacer jurisprudencia. Incluso hoy en d\u00eda vemos esto: tambi\u00e9n hoy, en algunos pa\u00edses, cuando se quiere dar un golpe de Estado o sacar a alg\u00fan pol\u00edtico para que no vaya a las elecciones o as\u00ed, se hace esto: noticias falsas, calumnias, entonces se cae en un juez de los que les gusta crear jurisprudencia con este positivismo “situacionista” que est\u00e1 de moda, y luego se condena. Es un linchamiento social. Y as\u00ed se le hizo a Esteban, as\u00ed se le hizo al juicio de Esteban: llevan a juzgar a uno ya juzgado por el pueblo enga\u00f1ado.<\/i><\/p>\n
Esto tambi\u00e9n sucede con los m\u00e1rtires de hoy: que los jueces no tienen la oportunidad de hacer justicia porque ya est\u00e1n juzgados. Pensemos en Asia Bibi, por ejemplo, que hemos visto: diez a\u00f1os de prisi\u00f3n porque fue juzgada por una calumnia y un pueblo que quiere su muerte. Frente a esta avalancha de falsas noticias que crean opini\u00f3n, muchas veces no se puede hacer nada: no se puede hacer nada.<\/i><\/p>\n
Pienso mucho, en esto, en la Shoah. La Shoah es un caso de este tipo: se cre\u00f3 una opini\u00f3n en contra de un pueblo y luego fue normal: “S\u00ed, s\u00ed: hay que matarlos, hay que matarlos”. Una forma de proceder para acabar con la gente que molesta, que disturba.<\/i><\/p>\n
Todos sabemos que esto no es bueno, pero lo que no sabemos es que hay un peque\u00f1o linchamiento diario que intenta condenar a las personas, crear una mala reputaci\u00f3n a las personas, descartarlas, condenarlas: el peque\u00f1o linchamiento diario de las habladur\u00edas que crea una opini\u00f3n, y muchas veces uno escucha hablar mal de alguien, dice: “\u00a1Pero no, esta persona es una persona correcta!” – “No, no: se dice que…”, y con ese “se dice que” se crea una opini\u00f3n para acabar con una persona. La verdad es otra: la verdad es el testimonio de lo verdadero, de las cosas que una persona cree; la verdad es clara, es transparente. La verdad no tolera las presiones. Veamos a Esteban, m\u00e1rtir: el primer m\u00e1rtir despu\u00e9s de Jes\u00fas. Primer m\u00e1rtir. Pensemos en los ap\u00f3stoles: todos han dado testimonio. Y pensemos en muchos m\u00e1rtires – incluso el de hoy, San Pedro Chanel -; fue la habladur\u00eda all\u00ed, lo que cre\u00f3 que estaba en contra del rey… se crea una fama, y es asesinado. Y pensemos en nosotros, en nuestro lenguaje: tantas veces nosotros, con nuestros comentarios, empezamos un linchamiento de este tipo. Y en nuestras instituciones cristianas, hemos visto tantos linchamientos diarios que nacieron de las habladur\u00edas.<\/i><\/p>\n
Que el Se\u00f1or nos ayude a ser justos en nuestros juicios, a no empezar o seguir esta condena masiva que provoca la habladur\u00eda.<\/i><\/p>\n
El Papa termin\u00f3 la celebraci\u00f3n con la adoraci\u00f3n y la Bendici\u00f3n Eucar\u00edstica, invitando a hacer la comuni\u00f3n espiritual. A continuaci\u00f3n se encuentra la oraci\u00f3n recitada por el Papa:<\/b><\/p>\n
A tus pies, oh Jes\u00fas m\u00edo, me postro y te ofrezco el arrepentimiento de mi coraz\u00f3n contrito que se abandona en su nada y en tu Santa presencia. Te adoro en el sacramento de tu amor, la inefable Eucarist\u00eda. Deseo recibirte en la pobre morada que mi coraz\u00f3n te ofrece; esperando la felicidad de la comuni\u00f3n sacramental, quiero poseerte en esp\u00edritu. Ven a m\u00ed, oh Jes\u00fas m\u00edo, que yo vengo a Ti. Que tu amor inflame todo mi ser para la vida y la muerte. Creo en Ti, espero en Ti, te amo.<\/p>\n
Antes de salir de la capilla dedicada al Esp\u00edritu Santo, se enton\u00f3 la ant\u00edfona mariana “Regina Coeli”, que se canta durante el Tiempo Pascual:
\n<\/b><\/p>\n
Regina coeli, laetare, alleluia.
\nQuia quem meruisti portare, alleluia.
\nResurrexit, sicut dixit, alleluia.
\nOra pro nobis Deum, alleluia.<\/i><\/p>\n
Reina del cielo al\u00e9grate; aleluya.
\nPorque el Se\u00f1or a quien has merecido llevar; aleluya.
\nHa resucitado seg\u00fan su palabra; aleluya.
\nRuega al Se\u00f1or por nosotros; aleluya.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
Fuente: VaaticanNews<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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