En la misa de hoy en casa Santa Marta, Francisco ha rezado por los gobernantes que tienen la responsabilidad de cuidar a los pueblos. En su homil\u00eda, ha explicado que en tiempos de crisis uno debe ser muy firme y perseverante en la convicci\u00f3n de la fe, no es el momento de hacer cambios: El Se\u00f1or nos env\u00eda el Esp\u00edritu Santo para ser fieles y darnos la fuerza para no vender la fe.
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Hoy, s\u00e1bado de la tercera semana de Pascua, Francisco ha presidido la misa en la Casa Santa Marta dirigiendo su pensamiento a los gobernantes:<\/p>\n
\u201cOramos hoy por los gobernantes que tienen la responsabilidad de cuidar a sus pueblos en estos momentos de crisis: jefes de estado, presidentes de gobierno, legisladores, alcaldes, presidentes de regiones … para que el Se\u00f1or los ayude y les d\u00e9 fuerzas, porque su trabajo no es f\u00e1cil. Y cuando haya diferencias entre ellos, entiendan que, en tiempos de crisis, deben estar muy unidos por el bien de los pueblos, porque la unidad es superior al conflicto\u201d.<\/i><\/p>\n
Hoy, s\u00e1bado 2 de mayo, 300 grupos de oraci\u00f3n se unen a nosotros en oraci\u00f3n, los llamados “madrugadores”: aquellos que se levantan temprano para rezar, hacen un “madrug\u00f3n”, para rezar. Se unen hoy, ahora mismo, a nosotros.<\/p>\n
En la homil\u00eda, el Papa ha comentado las lecturas de hoy, comenzando por el pasaje de los Hechos de los Ap\u00f3stoles (Hechos 9, 31-42) que relata c\u00f3mo la primera comunidad cristiana se consolidaba y, con el apoyo del Esp\u00edritu Santo, creci\u00f3 en n\u00famero. Luego, relata dos eventos con Pedro al centro: la curaci\u00f3n de un paral\u00edtico en Lidda y la resurrecci\u00f3n de un disc\u00edpulo llamado Tabit\u00e0.\u00a0“La Iglesia –\u00a0<\/i>dice el Papa\u00a0– crece en momentos de consuelo. Pero hay tiempos dif\u00edciles, persecuciones, tiempos de crisis que ponen a los creyentes en dificultades. Como dice el Evangelio de hoy (Jn 6, 60-69) en el cual, despu\u00e9s del discurso sobre el pan vivo que descendi\u00f3 del cielo, la carne y la sangre de Cristo que da vida eterna, muchos disc\u00edpulos abandonan a Jes\u00fas diciendo que su palabra es dura. Jes\u00fas sab\u00eda que los disc\u00edpulos murmuraron y en esta crisis recuerda que nadie puede venir a \u00c9l a menos que el Padre lo atraiga”.<\/i><\/p>\n
El momento de crisis es un momento de elecci\u00f3n que nos coloca frente a las decisiones que tenemos que tomar. Esta pandemia es tambi\u00e9n un momento de crisis. En el Evangelio, Jes\u00fas pregunta a los Doce si ellos tambi\u00e9n quieren irse y Pedro responde: \u00abSe\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? Tienes palabras de vida eterna y hemos cre\u00eddo y sabemos que eres el Santo de Dios\u00bb. Pedro confiesa que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, pero no entiende lo que dice Jes\u00fas: come la carne y bebe la sangre, pero conf\u00eda.\u00a0“Esto –\u00a0<\/i>contin\u00faa Francisco\u00a0– nos ayuda a vivir los momentos de crisis. En tiempos de crisis, uno debe ser muy firme en la creencia de la fe: hay perseverancia, no es el momento de hacer cambios, es el momento de la fidelidad y la conversi\u00f3n. Los cristianos debemos aprender a manejar tanto los momentos de paz como los momentos de crisis”.<\/i>\u00a0“Que el Se\u00f1or –\u00a0<\/i>es la oraci\u00f3n final del Papa\u00a0– nos env\u00ede el Esp\u00edritu Santo para resistir las tentaciones en tiempos de crisis y ser fieles, con la esperanza de vivir despu\u00e9s de momentos de paz, y darnos la fuerza para no vender la fe”.<\/i><\/p>\n
A continuaci\u00f3n se muestra el texto de la homil\u00eda (transcripci\u00f3n no oficial):<\/b><\/p>\n
Comienza la primera Lectura: En aquellos d\u00edas, las comunidades cristianas gozaban de paz en toda Judea, Galilea y Samaria, con lo cual se iban consolidando, progresaban en la fidelidad a Dios y se multiplicaban, animadas por el Esp\u00edritu Santo”. Tiempo de paz. Y la Iglesia crece. La Iglesia es pac\u00edfica, tiene el consuelo del Esp\u00edritu Santo, est\u00e1 en consuelo. Los buenos tiempos … Luego sigue la curaci\u00f3n de Enea, luego Pietro cr\u00eda a Gazzella, Tabit\u00e0 … cosas que se hacen en paz.<\/p>\n
Pero existen tiempos sin paz en la Iglesia primitiva: tiempos de persecuciones, tiempos dif\u00edciles, tiempos que ponen a los creyentes en crisis. Tiempos de crisis. Y un momento de crisis es lo que el Evangelio de Juan nos dice hoy. Este pasaje del Evangelio es el final de toda una secuela que comenz\u00f3 con la multiplicaci\u00f3n de los panes, cuando quer\u00edan hacer rey a Jes\u00fas, Jes\u00fas va a rezar, no lo encuentran al d\u00eda siguiente, van a buscarlo, lo traen y Jes\u00fas les reprocha que buscan alimentarse y no las palabras de vida eterna … y toda esa historia termina aqu\u00ed. Le dicen: “Danos este pan”, y Jes\u00fas explica que el pan que dar\u00e1 es su propio cuerpo y sangre.<\/p>\n
En aquel tiempo, muchos de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, despu\u00e9s de escuchar esto, dijeron: “Esta palabra es dif\u00edcil: \u00bfqui\u00e9n puede escucharla?”. Jes\u00fas dijo que quien no comiera su cuerpo y su sangre no tendr\u00eda vida eterna. Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo: “Si comes mi cuerpo y mi sangre, resucitar\u00e1s el \u00faltimo d\u00eda”. Estas son las cosas que Jes\u00fas dijo y \u201cesta palabra es dif\u00edcil, es demasiado dif\u00edcil. Algo no funciona aqu\u00ed. Este hombre ha ido m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites”. Y este es un momento de crisis. Hubo momentos de paz y momentos de crisis. Jes\u00fas sab\u00eda que los disc\u00edpulos murmuraban: aqu\u00ed hay una distinci\u00f3n entre los disc\u00edpulos y los ap\u00f3stoles. Los disc\u00edpulos eran esos 72 o m\u00e1s, los ap\u00f3stoles eran los Doce. De hecho, Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes eran los que no cre\u00edan y qui\u00e9n era el que lo traicionar\u00eda. Y por eso, frente a esta crisis, les recuerda: “Es por eso que les dije que nadie puede venir a m\u00ed si el Padre no se lo concede”. Se reanuda la atracci\u00f3n por el Padre: el Padre nos atrae hacia Jes\u00fas, y as\u00ed es como se resuelve la crisis.<\/p>\n
Y a partir de ese momento, muchos de sus disc\u00edpulos regresaron y ya no fueron con \u00e9l. Se distanciaron. “Este hombre es un poco peligroso, un poco … pero estas doctrinas … s\u00ed, es un buen hombre, predica y sana, pero cuando se trata de estas cosas extra\u00f1as … por favor, v\u00e1monos”. Y lo mismo hicieron los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, en la ma\u00f1ana de la resurrecci\u00f3n: “Ah, s\u00ed, algo extra\u00f1o: las mujeres que dicen que la tumba … pero esto huele mal”, dijeron, “vamos temprano porque los soldados vendr\u00e1n y nos crucificar\u00e1n”. Los soldados que vigilaban el sepulcro hicieron lo mismo: hab\u00edan visto la verdad, pero luego prefirieron vender su secreto y “asegur\u00e9monos: no nos metamos en estas historias, que son peligrosas”.<\/p>\n
Un momento de crisis es un momento de elecci\u00f3n, es un momento que nos coloca frente a las decisiones que tenemos que tomar: todos en la vida han tenido y tendr\u00e1n momentos de crisis. Crisis familiares, crisis matrimoniales, crisis sociales, crisis laborales, muchas crisis … Esta pandemia es tambi\u00e9n un momento de crisis social.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo reaccionar en ese momento de crisis? “En ese momento, muchos de sus disc\u00edpulos regresaron y nunca m\u00e1s fueron con \u00e9l”. Jes\u00fas toma la decisi\u00f3n de interrogar a los ap\u00f3stoles: “Entonces Jes\u00fas dijo a los Doce:” \u00bfTambi\u00e9n quieren irse? Tomen una decisi\u00f3n”. Y Pedro hace la segunda confesi\u00f3n: \u201cSim\u00f3n Pedro le respondi\u00f3:\u00ab Se\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? Tienes palabras de vida eterna y cre\u00edmos y supimos que eres el Santo de Dios\u00bb. Pedro confiesa, en nombre de los Doce, que Jes\u00fas es el Santo de Dios, el Hijo de Dios. La primera confesi\u00f3n – “T\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” – e inmediatamente despu\u00e9s, cuando Jes\u00fas comenz\u00f3 a explicar la pasi\u00f3n que vendr\u00eda, \u00e9l lo detiene: “\u00a1No, no, Se\u00f1or, esto no!”, y Jes\u00fas lo reprende. Pero Pietro ha madurado un poco y aqu\u00ed no lo rega\u00f1a. \u00c9l no entiende lo que Jes\u00fas dice: “come la carne, bebe la sangre”: no entiende. Pero conf\u00eda en el Maestro. El conf\u00eda. Y hace esta segunda confesi\u00f3n: “Pero a qui\u00e9n iremos, por favor, tienes palabras de vida eterna”.<\/p>\n
Esto nos ayuda a todos a vivir los momentos de crisis. En mi tierra hay un dicho que dice: “Cuando vas a montar a caballo y tienes que cruzar un r\u00edo, no cambies de caballo en medio del r\u00edo”. En tiempos de crisis, se debe ser muy firme en la convicci\u00f3n de fe. Los que se fueron, cambiaron de caballo, buscaron otro maestro que no fuera tan duro, como le dijeron. En tiempos de crisis hay perseverancia, silencio; quedarse donde estamos, parados. Este no es el momento de hacer cambios. Es el momento de fidelidad, de fidelidad a Dios, de fidelidad a las cosas que hemos tomado antes; adem\u00e1s, es el momento de la conversi\u00f3n porque esta fidelidad s\u00ed, nos inspirar\u00e1 algunos cambios para bien, no para alejarnos de lo bueno.<\/p>\n
Momentos de paz y momentos de crisis. Los cristianos debemos aprender a manejar ambos. Los dos. Alg\u00fan padre espiritual dice que el momento de crisis es como atravesar el fuego para fortalecerse. Que el Se\u00f1or nos env\u00ede al Esp\u00edritu Santo para saber c\u00f3mo resistir las tentaciones en tiempos de crisis, para saber c\u00f3mo ser fieles a las primeras palabras, con la esperanza de vivir despu\u00e9s de momentos de paz. Piensen en nuestras crisis: crisis familiares, crisis de vecindario, crisis laborales, crisis sociales en el mundo, en el pa\u00eds … muchas crisis, muchas crisis.<\/p>\n
Que el Se\u00f1or nos d\u00e9 la fuerza, en tiempos de crisis, para no vender la fe.<\/p>\n
Al termine, el Papa ha invitado a quienes no pueden comunicarse a hacer una comuni\u00f3n espiritual con esta oraci\u00f3n:<\/p>\n