La liturgia es encuentro con Cristo mismo. Tal es as\u00ed, que la Misa no debe ser s\u00f3lo “escuchada”, sino debe ser siempre “celebrada”, y no solo por el sacerdote que la preside, sino “por todos los cristianos que la viven”. En la catequesis de la audiencia general, dedicada a la oraci\u00f3n lit\u00fargica, Francisco destac\u00f3 que las liturgias p\u00fablicas y los sacramentos son “mediaciones concretas” para llegar al encuentro con Cristo, “presente en el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de los signos sacramentales.”<\/p>\n
La misa no puede ser s\u00f3lo escuchada, como si nosotros fu\u00e9ramos solo espectadores de algo que se desliza sin involucrarnos. La Misa siempre es celebrada, y no solo por el sacerdote que la preside, sino por todos los cristianos que la viven.\u00a0<\/i>En la Audiencia General del mi\u00e9rcoles 3 de febrero el Papa Francisco reflexion\u00f3 sobre el nexo entre la oraci\u00f3n y la liturgia.<\/p>\n
Francisco comenz\u00f3 recordando que a lo largo de la historia de la Iglesia ha estado presente la tentaci\u00f3n de practicar un \u201ccristianismo intimista\u201d, es decir, una religiosidad que no reconoc\u00eda a la liturgia su importancia espiritual. Esto llev\u00f3 a que muchos fieles, participando incluso a la Misa dominical, le hayan quitado importancia, y hayan buscado alimento para su fe y su vida espiritual en fuentes devocionales y no en la liturgia.<\/p>\n
Sin embargo, en los \u00faltimos decenios, la Constituci\u00f3n sobre la Liturgia del Vaticano II subray\u00f3 la importancia en la vida de los cristianos de la divina liturgia, pues en ella se encuentra esa mediaci\u00f3n objetiva solicitada por el hecho de que Jesucristo no es una idea o un sentimiento, sino una Persona viviente, y su Misterio, un evento hist\u00f3rico.<\/p>\n
La oraci\u00f3n de los cristianos pasa a trav\u00e9s de mediaciones concretas: la Sagrada Escritura, los Sacramentos, los ritos lit\u00fargicos, la comunidad. En la vida cristiana no se prescinde de la esfera corp\u00f3rea y material, porque en Jesucristo esta se ha convertido en camino de salvaci\u00f3n. Podr\u00edamos decir que incluso s\u00ed, ahora tenemos que rezar con el cuerpo. El cuerpo entra en la oraci\u00f3n.<\/i><\/p>\nUn cristianismo sin liturgia es un cristianismo sin Cristo<\/b><\/h2>\n
La liturgia, explic\u00f3 el Papa, \u201cno es solo oraci\u00f3n espont\u00e1nea, sino acci\u00f3n de la Iglesia y encuentro con Cristo mismo\u201d, y, por lo tanto, \u201cno existe espiritualidad cristiana que no tenga como fuente la celebraci\u00f3n de los divinos misterios\u201d.<\/p>\n
La liturgia es evento, es acontecimiento, es presencia, es encuentro. Es un encuentro con Cristo. Cristo se hace presente en el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de los signos sacramentales: de aqu\u00ed deriva para nosotros los cristianos la necesidad de participar en los divinos misterios. Un cristianismo sin liturgia me atrever\u00eda a decir que quiz\u00e1s es un cristianismo sin Cristo.<\/i><\/p>\n
Incluso en el rito m\u00e1s despojado, – afirm\u00f3 el Santo Padre- como el que algunos cristianos han celebrado y celebran en los lugares de prisi\u00f3n, o en el escondite de una casa durante los tiempos de persecuci\u00f3n, Cristo se hace realmente presente y se dona a sus fieles.<\/p>\n
La liturgia, adem\u00e1s, pide ser celebrada \u201ccon fervor\u201d, para \u201cque la gracia derramada en el rito no se disperse, sino que alcance la vivencia de cada uno\u201d.<\/p>\n
Cada vez que celebramos un Bautismo, o consagramos el pan y el vino en la Eucarist\u00eda, o ungimos con \u00f3leo santo el cuerpo de un enfermo, \u00a1Cristo est\u00e1 aqu\u00ed! Es \u00c9l quien hace, es \u00c9l quien est\u00e1 presente. Est\u00e1 presente como cuando sanaba los miembros d\u00e9biles de un enfermo, o entregaba en la \u00daltima Cena su testamento para la salvaci\u00f3n del mundo.<\/i><\/p>\nLa Misa no puede ser s\u00f3lo \u201cescuchada\u201d<\/b><\/h2>\n
As\u00ed, la Misa no puede ser solo \u201cescuchada\u201d: \u201cvoy a escuchar misa\u201d, no es una expresi\u00f3n \u201ccorrecta\u201d, dijo Francisco, porque la misa \u201ces siempre celebrada\u201d:<\/p>\n
La misa no se puede escuchar sin m\u00e1s, como si nosotros fu\u00e9ramos solo espectadores de algo que se desliza sin involucrarnos. La Misa siempre es celebrada, y no solo por el sacerdote que la preside, sino por todos los cristianos que la viven. \u00a1El centro es Cristo! Todos nosotros, en la diversidad de los dones y de los ministerios, todos nos unimos a su acci\u00f3n, porque es \u00c9l, Cristo, el Protagonista de la liturgia.<\/i><\/p>\nEn la liturgia rezas con Cristo a tu lado<\/b><\/h2>\n
El Pont\u00edfice hizo presente que cuando los primeros cristianos empezaron a vivir su culto, lo hicieron “actualizando los gestos y las palabras de Jes\u00fas”, con la luz y la fuerza del Esp\u00edritu Santo, para que su vida, alcanzada por esa gracia, se convirtiera en sacrificio espiritual ofrecido a Dios. Un enfoque que fue una \u201crevoluci\u00f3n\u201d, pues la vida est\u00e1 llamada a convertirse en culto a Dios. Algo que, sin embargo, \u201cno puede suceder sin la oraci\u00f3n, especialmente, la oraci\u00f3n lit\u00fargica\u201d.<\/p>\n
Que este pensamiento nos ayude a todos cuando vamos a misa el domingo: voy a rezar en comunidad, voy a rezar con Cristo que est\u00e1 presente. Cuando vamos a la celebraci\u00f3n de un bautismo, por ejemplo, est\u00e1 Cristo all\u00ed, presente, que bautiza. “Pero, padre, esto es una idea, una forma de decir…”: no, no es una forma de decir. Cristo est\u00e1 presente y en la liturgia rezas con Cristo a tu lado.<\/i><\/p>\n