En su discurso a las religiosas cuyo carisma se inspira en la experiencia de Charles de Foucauld, el Papa Francisco las anim\u00f3 a que acepten el desaf\u00edo del amor de Cristo, abandonando la autorreferencialidad y la habitualidad, dedic\u00e1ndose a los necesitados: \u201cUstedes no son monjas para la publicidad: cuanto m\u00e1s ocultas, m\u00e1s divinas\u201d<\/p>\n
Tiziana Campisi \u2013 Ciudad del Vaticano<\/b><\/p>\n
La b\u00fasqueda de Dios, el testimonio del Evangelio y el amor por la vida escondida son los elementos que caracterizaron la experiencia de Charles de Foucauld y que el Santo Padre indic\u00f3 como directrices a las Hermanitas de Jes\u00fas, durante su audiencia en la Sala del Consistorio del Palacio Apost\u00f3lico, con ocasi\u00f3n de su Cap\u00edtulo General.<\/p>\n
Francisco subray\u00f3 ante todo lo importante que es cultivar la escucha de la Palabra, en adoraci\u00f3n ante el Tabern\u00e1culo, porque as\u00ed “se abren los corazones a los caminos de Dios, que no hace violencia a las personas, sino que inspira pensamientos creativos y sentimientos de adhesi\u00f3n, disponibilidad y servicio”.<\/p>\n
\u201cJes\u00fas les ofrece su amor, y a ustedes les corresponde aceptar el desaf\u00edo, despoj\u00e1ndose de las engorrosas \u00e1nforas de la autorreferencialidad y de la costumbre, de las soluciones previsibles e incluso de cierto pesimismo que el enemigo de Dios y del hombre trata siempre de insinuar, sobre todo en quienes han hecho de su propia vida un don\u201d<\/p>\n
Precisamente a la luz de la Palabra, el Papa explic\u00f3 que es posible “discernir los deseos de Jes\u00fas, y luego volver a partir” hacia las metas fijadas por las superioras.<\/p>\n
En cuanto al testimonio del Evangelio, es decir, “hacerlo don a los dem\u00e1s con las palabras, con las obras de caridad y con la presencia fraterna” de las comunidades, el Papa record\u00f3 a estas religiosas la invitaci\u00f3n de Charles de Foucauld a gritar “el Evangelio sobre los techos” con todo su ser, a hacer que Jes\u00fas se transparente desde la propia persona y a dedicarse al pr\u00f3jimo con “la oraci\u00f3n, la bondad y el ejemplo”.<\/p>\n
Ocuparse de los dem\u00e1s, dar a quien lo necesita sin esperar a que lo pida: son signos de amor al Esposo, rasgos caracter\u00edsticos de su cercan\u00eda sol\u00edcita a los \u00faltimos, en los que \u00c9l est\u00e1 presente. Cercan\u00eda.<\/i><\/p>\n
\u201cUna cercan\u00eda tan preciosa en una sociedad como la nuestra en la que, a pesar de la abundancia de medios, en lugar de multiplicarse las buenas obras, los corazones parecen endurecerse y cerrarse. La cercan\u00eda es espont\u00e1nea, eso es lo que cuenta, nace de la espontaneidad del coraz\u00f3n. Cercan\u00eda, proximidad\u201d<\/p>\n
El Papa tambi\u00e9n las exhort\u00f3 a una “proximidad delicada” que pueda ser “un desaf\u00edo suave contra la indiferencia” y un “testimonio de fraternidad” que recuerde al mundo que todos son hijos de Dios.<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed, pues, el coraz\u00f3n del testimonio: Ser caritativos, mansos, humildes con todos los hombres: esto es lo que hemos aprendido de Jes\u00fas. No ser militantes con nadie\u201d<\/p>\n
Por \u00faltimo, el amor a la vida oculta. A las religiosas nacidas unos veinte a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Charles de Foucauld, por iniciativa de Magdeleine Hutin y Anne Cadoret, Francisco les dijo que es “el camino de la Encarnaci\u00f3n, el camino de Nazaret, el camino indicado por Dios son su despojarse y hacerse peque\u00f1o para compartir la vida de los peque\u00f1os”, que “el camino del escondimiento es el camino de Dios”.<\/p>\n